문화관광

범 씨는 약 2700년 전 춘추전국시대에 ‘범가둔(范家屯)’이란 마을을 이루고 살았다. 약 1000년 전 북송에서는 범 질, 범중규, 범순인, 범성대 등이 학자 및 화가 등으로 활동했다. 우리나라 범 씨의 시조 시랑공 범승조는 원나라에서 예부시랑(禮部侍郎)이었다. 원나라 순제 말엽에 계국공주(薊國公主)가 고려로 출가하면서 공주를 보위하기 위해 고려로 나오게 되었다. 범승조는 범려(范蠡)의 후예이며 현재의 나주, 진해현에서 살았다. 증손자인 범세동(范世東, 생몰년 미상)의 본관은 금성(錦城). 자는 여명(汝明), 호는 복애(伏崖)다. 포은 정몽주의 제자로 공민왕 18년(1369년) 문과에 급제하여 덕령부윤(德寧府尹), 간의대부(諫議大夫)를 지냈으나 새 왕조가 들어서자 세상을 떠나 두문동(杜門洞)에 은거했다. 두문동에 불이 나자 살아남은 충신들은 뿔뿔이 흩어졌고 범세동은 고향(현재 광산구 덕림동)으로 내려왔다.

조선에서 여러 차례 벼슬을 내어주었지만 거부하고 스스로를 복애(伏崖)라 하고 동네이름을 복암(伏岩)이라 부르며 성리학의 근원을 공부하는데 일생을 보냈다. 복애는 ‘벼랑에서 머리를 숙이고 엎드리다’는 의미다. 저서로는 도학과 충절을 지킨 고려의 인물을 소개한 ‘화동인물총기(話東人物叢記)’와 학문의 친구인 원천석과 함께 편찬한 정몽주의 스승인 신현(申賢)의 행적과 고려 말 역사를 기록한 ‘화해사전(華海師全)’이 있다. 특히 갑골문 ‘천부경(天符經)’을 주해한 것은 역사적으로 의미 있는 일로 평가받는다. 세상을 떠난 뒤인 순조 24년(1824년) 후덕군(厚德君)에 봉해지고 문충(文忠)의 시호를 받았다.